Pornocerkev, a ne v Večeru
Še pol leta nazaj je ravnatelj gospodarske uprave nadškofije Maribor Mirko Krašovec pojasnil, da T-2 pornografskega programa ne izdeluje, ampak ga le prenaša. Šur, pomembna razlika, za nameček zavita v skrb za demokratične pridobitve:
Vemo pa, da cerkev v svobodo posameznika z absolutno cenzuro ne more posegati.
Danes je vse drugače. Cerkev se je odločila poseči s cenzuro, če citiramo Krašovca. Slovenska škofovska konferenca in kardinal Franc Rode že dober teden na vse strani poročata o tem, da se je vodstvo RKC po dveh letih oklevanja odločilo temu narediti konec. Pomožni mariborski škof Peter Štumpf je ob predstavitvi pisma slovenskih škofov ob predsedovanju Slovenije EU na novinarsko vprašanje o prodaji deleža podjetja T-2, ki je v lasti mariborske nadškofije, dejal, da bo nadškofija svoj delež prodala, če T-2 iz svoje ponudbe ne bo umaknil pornografskih vsebin.
Toda kako so o tem poročali v Večeru? Skromno, sramežljivo, niso poročali. Prvi kratek zapis o moralni zadregi RKC so vpričo javnih diskusij in dogodkov prispevali šele 28. decembra letos. Spomnimo, da se razprave odvijajo že vsaj eno leto. Zasluga procerkvene novinarke in urednice Vanesse Čokl? Verjetno, a o moralnosti takšnega postopanja doslej sploh niso pisali, kaj šele da bi ga problematizirali! No ja, z eno izjemo. V oktobru letos so v Pismih bralcev dopustili spodnji zapis bralca, ki je obveljal za edino objavljeno kritiko:
Pornocerkev
T-2 raznašalec pornografije
Nedavno sem lahko v tisku prebral naslov “Pornocerkev” in vsebino: “Tako se nam je zgodilo, da smo danes po logiki “normalnega” kapitalizma in v “skromnem” prizadevanju ustvariti nekaj več denarčkov za dobre namene prek “cerkvenega” podjetja T-2 eden največjih raznašalcev pornografije na Slovenskem. Sodelavec Družine pater Branko toži, da slovenska cerkev podpira razvrat.”
Cerkev pa sicer druge uči: “Pornografija je velik greh. Civilne oblasti so dolžne preprečiti proizvodnjo in razpečevanje pornografskih materialov.” Cerkvena družba T-2 pa že več kot dve leti v Sloveniji razpečuje največ poceni plačljivih pornografskih programov.
Ali je to “zdrava katoliška pomladna” javna morala? Mar ni to hipokrizija?
malisloncek pravi:
na nekaj si pa pozabil na ključnega akterja v vsej porno zgodbi na slovenskem ni ne v rimu ne v ljubljani ampak v ribnici doma
30. december 2007 ob 11:33 | Stalna povezava
vranika pravi:
To je isto,če bi Mate vozu heroin iz afganistana.
30. december 2007 ob 11:58 | Stalna povezava
pornofil pravi:
mmmmmm…
“Vanessa Čokl” se sliši kot pornozvezda
30. december 2007 ob 12:14 | Stalna povezava
medijski pravi:
Malisloncek, in kdo je ta Ribn’čan?
30. december 2007 ob 12:55 | Stalna povezava
Rado pravi:
Saj res,
ali kdo ve, kako se je Slivnik znašel?
Kaj počne zdaj, ko se ga je Ata
Janša odrekel?
Še nekaj,
imam tezo o ideološki spremembi Markeša. Pred dobrim letom sta sodelovala (z Jankovičem) na TV omizju. Takrat je nekaj preskočilo med njima. Dala sta si roke in najbrž je Jankovič poslej vplival (in še kar vpliva) nanj.
30. december 2007 ob 13:23 | Stalna povezava
Hopcefizelj pravi:
Ne vem, kaj moti avtorja: pornoprogram na T-2 ali cenzura tega programa? Ali pa morda kar oboje; slednje je sicer s stališča zdrave pameti nelogično,z levosučnega stališča pa edino logično. Vedno je namreč treba imeti več želez v ognju. Tako lahko hkrati zmerjaš cerkev, ker zganja pornografijo in ker je ne pusti zganjati. Vumpaška marksistična šola, pač.
30. december 2007 ob 14:50 | Stalna povezava
malisloncek pravi:
kako lahko pišeš o nečem če sploh ne poznaš ozadja, no moj prispevek o videnju tega šmorna bo objavljen enkrat po praznikih
izvirni greh si pa lahko prebereš tule http://hubert.blog.siol.net/
30. december 2007 ob 17:26 | Stalna povezava
Rado pravi:
Hopcefizelj,
imaš srečo, da si anonimen. Če bi te poznali, bi se lahko vsi smejali tvojemu neznanju.
Karl Marx je bil filozof, ekonomist in sociolog v 19. stol. Kritično je proučeval takratno liberalistično ekonomijo. Tudi na področju sociologije je dal pomemben prispevek.
Karl Marx ni imel ničesar s komunističnim totalitarizmom 20. stoletja. Le-tega je tlakoval najprej Lenin (Manifest komunistične partije), udejanil pa Stalin.
30. december 2007 ob 18:16 | Stalna povezava
medijski pravi:
malisloncek, na tem blogu smo opozorili na dejstvo, da Večer o pornografskih zagatah RKC ni pisal. In da to verjetno ni naključje. Zdaj, ko si RKC želi medijskega pritiska in ko se temu ni mogoče izogniti, pa komajda poroča.
30. december 2007 ob 20:09 | Stalna povezava
Medijski watch dog » O cerkveni zadregi glede »spornih programov« v Večeru raje ne bi pravi:
[…] kot ji vztrajno evfemistično sramežljivo pravijo, v časopisu Večer ne kažejo navdušenja. Na tem mestu smo že opozorili, zakaj in kako o moralni dilemi RKC vneto molčijo, zato pa, kot vemo, mariborski pomožni škof […]
4. januar 2008 ob 9:57 | Stalna povezava
hubert pravi:
Večer- petek, 28. december 2007
Morala ali dobiček
Zelo težka dilema celo za Cerkev, saj jo rešuje že več let?! Veliko je bilo o tej «cerkveni dilemi« napisanega v tisku. Javna opozorila cerkvi na to »dilemo« so bila doslej ignorirana! Zakaj tako dolgo, v čigavem interesu? V interesu vere, javne morale? V članku gospodarski šef nadškofije in ugleden kanonik Mirko Krašovec, sicer tudi član nadzornega sveta Raiffeisen Banke d.d. pravi, da moralne vrednote striktno in jasno postavljajo pred gospodarsko korist. Nakup, dodatna letošnja naknadna vlaganja v T-2 in večletna praksa predvajanja pornografije ga demantirajo. Gospod Mirko Krašovec je še letos februarja v intervjuju mirno sprejemal dejstvo, da cerkvena T-2 razpečava največ pornografije na Slovenskem, saj samo pravi »cerkev ne more posegati v svobodo posameznika z absolutno cenzuro«. Na ugotovitev, da pornografija ni resnično zakodirana, mirno odvrne, »to ni moja stvar«. Dvoličnost in odgovornost? V arhivih medijev berem članke.
Berem:«Poziv komisije Pravičnost in mir pri SŠK oz. njenega predsednika škofa msgr. dr. Antona Stresa o odgovornosti za prihodnost, kjer pravi, da nam kakovosti življenja ne zagotavljajo samo materialne dobrine, temveč tudi okolje, duhovni razvoj in cela vrsta družbenih odnosov«.
Berem: »Telekomunikacije - največja naložba slovenske RKC. Štirideset milijonov evrov že investiranega denarja v izgradnjo optičnega omrežja ali celo 400 milijonov evrov načrtovanih naložb je očitno ena največjih investicij povezanih družb, za katere skrbi slovenska katoliška cerkev«. To je cerkvena medijska družba T-2.
Berem: «T-2 najpomembnejša cerkvena investicija, ki bo mariborsko nadškofijo stala približno 400 milijonov evrov ali trikrat več, kot je RKC dobila vrnjenega denacionaliziranega premoženja«.
Berem, celo v Družini: »Tako se nam je zgodilo, da smo danes po logiki »normalnega« kapitalizma in v »skromnem« prizadevanju ustvariti nekaj več denarčkov za dobre namene prek »cerkvenega« podjetja T-2 eden največjih raznašalcev pornografije na Slovenskem. Ne dražgoški mitingi, pornografija in zaslužek za vsako ceno je tisto, kar nam danes pogublja duše!«
Berem: »Za pornografsko industrijo. Slovenske cerkvene institucije in verniki, ki plačujejo TV-naročnino za T-2, podpirajo tudi pornografsko industrijo, pa čeprav pornografije ne gledajo«.
Berem: « Podatki tujih raziskav govorijo o vlogi pornografije predvsem v incestnih zlorabah. Do 25 odstotkov incestnih zlorab vključuje rabo pornografije, predvsem na način, da odrasli kažejo otrokom pornografijo z namenom, da jih prepričajo v normalnost svojega vedenja«.
Berem: «Mladoletniki, na računalnike katerih je priključen modem T-2, lahko s programsko opremo, ki je dostopna zastonj na internetu, omenjene kanale spremljajo brez ovir«.
Berem: »Pornografija je tesno povezana s trgovino z ljudmi.«
Cerkev pa v Katekizmu uči: »Pornografija je velik greh. Civilne oblasti so dolžne preprečiti proizvodnjo in razpečavanje pornografskih programov«.
Cerkev torej prodaja pornografijo seveda »zgolj za dobre namene”? Mogoče zgolj za svoj dobiček in dobiček porno-industrije? Kaj je torej cilj Cerkve? Prevlada dvoličnosti v družbi? Brezpravje? Ali ni to dvoličnost brez primere, celo sarkazem do občih, ne samo do krščanskih vrednot? Ali je to perfidno dvolično ravnanje Cerkve vzor za ravnanje civilne družbe? Ali je to odsev »pravega katoliškega duha«? Čas je za razmislek, tudi v Cerkvi in še kje!
Ali pa mogoče že velja, celo v Cerkvi in »katoliški« Sloveniji, sporočilo slovenskega »Alamuta«: »Nič ni resnično, vse je dovoljeno«?
Kaj bo prevladalo v Cerkvi, morala ali dobiček?
Kardinal dr. Franc Rode pa je ob “slovenskem kardinalskem vinu” v Slovenski Bistrici, soboto 29.12.2007, po dolgih letih molka, “moralno in odgovorno” zgolj izrazil podporo, da se pornografija umakne iz ponudbe cerkvene T-2?!
Perfidno odgovorno, do lastnih naukov RKC???
Dvoličnost in brezpravje! V Cerkvi in potem v (katoliški)družbi in državi, gre naprej!
“Panem et circenses!
6. januar 2008 ob 9:43 | Stalna povezava
Medijski watch dog » V Večeru kot vselej naklonjeno RKC pravi:
[…] Opozorili smo že na dejstvo, da časopis Večer izjemno previdno poroča in še bolj škrto komentira dogodke okoli odprodaje cerkvenega deleža v T-2. Moralna dilema mora ostati čim manj javna, da bi se ljudstvo čim manj naslajalo. Zdaj nam je novinarsko odgovorna za RKC komunikeje pri Večeru navzlic svoji previdnosti to končno tudi povedala naravnost: […]
13. januar 2008 ob 17:46 | Stalna povezava